Ce qui fait débat
A l'initiative du comité de pilotage, des représentant·es d'organisations (ICEM, GFEN, Ceméa, Réseau d'échanges réciproques des savoirs, CRAP Cahiers pédagogiques, FiCeméa, Questions de classe(s)) et de leurs publications se sont réunis dans un atelier long. Il a commencé à travailler à la mise en commun de nos ressources (textes, ouvrages, revues, podcasts, vidéos...) en regard aux cinq axes de travail de cette biennale. Nous avons choisi, à partir de quelques exemples, de mettre en dialogue nos productions autour de quelques controverses et défis. En effet, la mise en commun de la richesse de nos travaux doit aussi passer par l'exploration de nos singularités.
Ce début de travail n'est qu'une contribution de quelques mouvements, et appelle être prolongé par l'ensemble des organisations, notamment non-francophones, de Convergence(s).
Axe 1 : Éducation Nouvelle et échec scolaire socialement marqué
Nos controverses
Dans /hors l’école où se joue principalement la réussite scolaire des enfants de « milieux populaires » ?
Des documents de réflexion :
Et si on parlait sérieusement de l'accompagnement scolaire (CEMEA)
Axe 2 : Éducation globale, Éducation Populaire, Éducation Nouvelle
Nos controverses
Nos histoires font-elles contraste ?
Des documents de réflexion :
Manifeste pour une éducation populaire - Des valeurs pour un avenir (ICEM)
Axe 3 : L’Éducation Nouvelle face aux totalitarismes et populismes
Nos controverses
Quels effets politiques de nos pratiques pédagogiques ?
Des documents de réflexion :
Un populisme éducatif en France ? Soyons sérieux... (CRAP Cahiers pédagogiques)
Axe 4 : L'Éducation nouvelle face au défi écologique
Nos controverses
Du « petit geste » à la transformation globale : quelles stratégies ? quelles pratiques ?
Des documents de réflexion :
Repenser l’éducation scientifique en science face au défi écologique (GFEN)
Axe 5 : Privatisation, marchandisation, coopération, internationalisme
Nos controverses
L’internationalisme est-il un universalisme ? Dans un contexte de marchandisation, une forme de colonialisme ?